Ah ! Notre Coluche était d’un grand cœur ♥️ et avait créé les « Restos du cœur » justement pour les plus démunis ne pouvant se nourrir, faute de moyens. Il croyait que cela serait de courte durée, mais malheureusement, il reviendrait parmi nous, il serait aurifié. Après plus de 30 ans, ceux-ci existent encore. C’est un comble !
L’inflation étant très grande, les moyens pécuniaires affaiblis, tout ceci se fait ressentir à tous les niveaux : les restos eux-mêmes ont du mal à gérer, de par les prix élevés et taxes, moins d’endroits donateurs ( dates limites arrivant à expiration), les citoyens étant pris dans l’engrenage donnant moins également, ce qui fait qu’il n’y a plus de réserve alimentaire suffisante pour une augmentation impressionnante de demandeurs.
Ceux-ci annoncent qu’ils risquent de fermer faute de moyens ! UNE HONTE 😡Les gens ont plus de mal à se nourrir avec cette inflation. Si cette fermeture avait lieu, elle occasionnerait une grande pauvreté et des gens encore plus précaires même à la rue aussi.
Les sommes en dons sont proposées mais ne correspondent pas à l’ampleur du moment. Ce n’est pas seulement une fois, mais d’une façon durable que cet argent serait souhaitable.
Alors que notre pays connaît une richesse très grande mais mal répartie : les plus riches s’enrichiront , les plus pauvres deviendront de plus en plus pauvres.
Les principaux séismes qui ont eu lieu au Maroc sont survenues surtout dans les années : 1960-2004 et actuellement.
Au Maroc, un puissant séisme fait au moins 296 morts dans la région de Marrakech. L’épicentre de ce tremblement de terre d’une magnitude comprise entre 6,8 et 7 sur l’échelle de Richter se trouve au sud de la ville touristique. Le bilan donné par les autorités, qui font aussi état de 153 blessés, est provisoire.
Une Maman qui allaitait son fils dans un restaurant, s’est vue apostrophée par un client visiblement outré qui lui a demandé de se couvrir car cela le dérangeait. La Maman s’est donc aussitôt exécutée… Elle a joué le jeu de la bêtise et c’est la meilleure réaction qu’elle pouvait avoir ! Bravo 👏
Qui n’as pas entendu ces chansons là durant les années 80/90 ?
Christiane Obydol, 55 ans, chanteuse de Zouk Machine et ambassadrice du métissage, raconte son rapport à l’identité. Identité, en parler sans se fâcher : affirmer.
Moi
C’était en 1986, je venais d’obtenir mon bac et c’est grâce à mon frère, lui aussi musicien, que je suis devenue l’une des trois chanteuses du groupe Zouk Machine.La chance, ainsi que les quotas d’Antillais imposés à la télévision française, m’ont souri. Zouk Machine est arrivé à un moment où la France était prête à voir des Noirs sur le petit écran. Nos homologues de Kassav’ venaient de nous ouvrir la voie, en popularisant notre musique, le zouk. Un mélange de rythmiques africaines, de mélodies françaises et de paroles en créole, à l’image du métissage antillais.
Eux
Le zouk a été notre premier moyen de franchir les frontières, d’affirmer l’art antillais et d’être fiers, surtout, de notre identité complexe, faite d’un bout d’Afrique, d’un bout d’Europe, d’un bout de Caraïbes. Enfin nous montrions au reste du monde qui nous étions, et ce que nous valions. L’Afrique était déjà conquise par le zouk. Pour l’Europe, c’était « ça passe ou ça casse ». Et c’est passé ! Le tube Maldon a été un incroyable succès. Nous avons rempli deux Zénith de Paris, en 1989 et 1992.
Un membre fondateur de la Compagnie créole, José Sébéloué, est décédé dimanche matin, à l’âge de 74 ans. La Compagnie créole et Productions Martin Leclerc en ont fait l’annonce dans un communiqué. «José est décédé paisiblement [dimanche matin] en France auprès de ses proches», ont-ils indiqué.
Les vacances se terminent, nous arrivons au mois de septembre, et la vie courante va reprendre son droit chemin . Paris, qui est très déserté ce mois d’août (hormis les touristes), va s’activer de nouveau ainsi que dans les autres villes ou villages. Les scolaires reprennent lundi ce qui va créer du mouvement aussi dans tous les secteurs. Les transports scolaires vont reprendre également. Tout s’animera.
Mais quand on parle du mois de septembre, on parle aussi automne. Le temps devient plus brumeux, le froid revient et les arbres se dégarnissent créant sur le sol un joli tapis doré. C’est une autre saison mais qui est belle aussi, il faut savoir l’admirer et l’apprécier.
Le premier article que j’ai posté en janvier, revient aujourd’hui à l’ordre du jour, pas pour l’uniforme à proprement dit, mais pour le port de l’abaya dans les écoles.
Que signifie ABAYA : L’abaya n’est pas visée explicitement comme étant une tenue à caractère religieux dans la loi. Il va donc devoir préciser dans une circulaire en quoi une abaya pourrait avoir un caractère cultuel, du fait de sa conception on perception.
L’abaya est un vêtement traditionnel féminin, qui consiste en une longue robe, ample et couvrante. Il est principalement porté dans les pays arabes, notamment en Arabie saoudite, dans les pays du golfe Persique, ainsi qu’au Maghreb.
« Il est temps de relire la loi de 1905: la laïcité, ce n’est pas exclure l’expression religieuse de l’espace public, mais assurer sa libre expression. La neutralité exigée, c’est celle de l’État, et non des individus. La loi de 1905 est une loi de séparation des Églises et de l’État. Pour que justement, la religion ne devienne pas une affaire d’État » ! Isabelle de Gaulmyn dans Lacroix : https://religion-gaulmyn.blogs.la-croix.com/jupe-ou-soutane-avec-la-laicite-pas-de-vetement-religieux/2015/04/29/
Après la jupe, le port d’un uniforme, maintenant l’Abaya, que vont ils nous inventer ? D’autant plus que ceci est pour faire distraction et ne pas voir l’urgence qu’il y a sur d’autres sujets de réformes que le Président s’entête à rester sur ses positions : Réforme des retraites, blocage des prix, ztc.
Nous sommes le 30 Août, vacances terminées pour beaucoup et bientôt la rentrée scolaire.
Après les canicules de juillet et Août, la fraîcheur revient avec un temps gris, pluvieux. C’est vrai que l’on revit mais tout de même quand le soleil est là, cela est beaucoup plus agréable.
Comme disait ma grand mère : « Ah ma petite fille, les courses hippiques de Neuillé sont passées, on va vers les mauvais jours maintenant tu sais ».
Le Penny Black est le premier timbre postal de l’histoire. Il a été émis le 1er mai 1840 au Royaume-Uni de Grande-Bretagne et d’Irlande à l’initiative de Rowland Hill, pour un usage officiel à partir du 6 mai, dans le cadre de la réforme du système postal britannique destinée à faire désormais payer l’expéditeur plutôt que le destinataire.
La mise ne place du Penny a grandement amélioré les méthodes de livraison D’une part en réduisant les prix d’envoi : contrairement à l’ancien modèle, le coût n’était plus fonction du nombre de feuilles ou de la distance parcourue.
D’autre part augmentant l’efficacité de distribution : l’expéditeur payant l’acheminement. cela permet d’éviter les renvois.
Ce timbre représente le profil de la reine Victoria. Il fut imprimé en taille-douce pour dissuader les fraudeurs avec les détails de la gravure. La couleur fut abandonnée lors de son remplacement, certains clients malhonnêtes parvenant à effacer suffisamment l’encre de l’oblitération pour réutiliser les timbres.
Le premier tirage étant de piètre qualité, un second « premier » tirage a été réalisé, pour un total de 10 millions d’exemplaires imprimés. Lorsque le timbre a été retiré de la vente,
Lorsque le timbre a été retiré de la vente, environ 69 millions d’exemplaires avaient été imprimés.
Le vicomte Louis Marie Antoine de Noailles, né à Paris le 17 avril 1756 et mort à La Havane le 7 janvier 1804, est un général et homme politique français.
Le vicomte de Noailles épouse en 1773 sa cousine Anne Jeanne Baptiste Georgette Pauline Adrienne Louise Catherine Dominique de Noailles (1758-1794), fille de Jean Louis Paul François de Noailles, duc de Noailles, et de la duchesse née Henriette-Anne-Louise d’Aguesseau. Ce mariage fait de lui le beau-frère de La Fayette. De cette union naissent quatre enfants : Adrienne Théodore Philippine de Noailles (1778-1781) ; Le comte Louis Joseph Alexis de Noailles, député (1783-1835), marié en 1816 avec Cécile de Boisgelin (1797-1836), dont postérité ; Le vicomte Alfred Louis Dominique Vincent de Paul de Noailles (1784-1812) ; Adélaïde Marie Euphémie Cécile de Noailles (1790-1870) qui épouse en 1811 Olivier de Saint-Georges, marquis de Vérac, pair de France, gouverneur de Versailles (1768-1858). Dont postérité.
Le vicomte de Noailles est représenté sur un timbre français en 1989.
ALBERT GLEIZES
Albert Gleizes, né le 8 décembre 1881 à Paris et mort le 23 juin 1953 à Saint-Rémy de Provence, est un peintre, dessinateur, graveur, philosophe et théoricien français, qui fut l’un des fondateurs du cubisme et une influence sur l’École de Paris.
Artiste autodidacte, il compte parmi les fondateurs de l’abbaye de Créteil, avec Georges Duhamel et Charles Vildrac.
Premiers tableaux. Albert Gleizes est le neveu du peintre de portraits Léon Comerre, Prix de Rome en 1875. Ses premières peintures sont des paysages impressionnistes. Mais son admiration pour Paul Cézanne le pousse à rompre avec la peinture descriptive pour privilégier le plan, les volumes et bientôt la multiplicité des points de vue.
Les Salons cubistes. De 1911 à la Première guerre mondiale, Albert Gleizes compte parmi les principaux exposants des salons parisiens, où le cubisme, mouvement pictural inventé par Braque et Picasso en 1907, est révélé au grand public. Le Salon des indépendants de 1911, où Gleizes et ses amis peintres, Henri Le Fauconnier, Fernand Léger, Jean Metzinger, Jacques Villon et Robert Delaunay, sont parvenus à rassembler leurs envois, signe la naissance du «cubisme des Salons», opposé par les historiens du mouvement à celui du Bateau-Lavoir, alors peu diffusé. Jugée scandaleuse par le public et la plupart des critiques d’art à l’exception de Guillaume Apollinaire, cette exposition sera suivie jusqu’à la guerre par plusieurs autres tant aux Indépendants qu’aux Salon d’automne, où les différents artistes exposent régulièrement leur production. Signe de l’implication de Gleizes, il cosigne avec Jean Metzinger, le premier ouvrage jamais consacré au mouvement, Du « Cubisme » (en), paru peu après l’ouverture du Salon de la Section d’Or, où Gleizes et les cubistes sont largement représentés, en octobre 1912. La guerre met un terme brutal à cette dynamique en dispersant les différents protagonistes du mouvement
